如此想罢，却发现四处无援，身处无人可帮的境地。如此就只能想着自救，她打叠精神，果断显出手腕，且紧急出手。

所谓一床睡不出两种人，她就想着班州主好颜色，那就从美色入手。一个或是不成，那就一群人来解决。

就此，她便找来侍者，寻与与洁净圣母相似者。在找到十来人之后，就安排人，将她们从头到脚地彻底改造一遍。

等到班州主所见之时，就看到房间中十几个玉体横陈的“韩素衣”，或阳光，或温柔，或干练，或妩媚，且高矮胖瘦，皆是不一。

他一见之下，又是开心，又是伤心。

开心自己所见梦中的白月光。所伤就是墨水染的红点，始终是假的，不能比之朱砂痣的存在，和抚慰灵魂之中的美好。

想到此处，他便叫这些“韩素衣”出去。然江城夫人得知此事后，就带了一壶酒，给班州主送了过去。

而后一番回忆少年时期的美好，将催情的灵酒，给丈夫灌了下去。继而和她的养子们离去，并叫那些“韩素衣”一起进去伺候。

另一边，繁花皇城之中。

国君的秘密暗卫，将班州主对韩素衣余情未了的事情禀报了上去。繁华国君知道后，心中大喜。

他起身踱步道：“甚好甚好，如此迅速，洁净圣母果然不凡！只要如此一直吊着班州主，待有了合适之机，就能将他的权利全部地挪移过来。

真是天大的喜事，不曾想千、万年国君不能掌权之事，能在吾这里终结，真是天道酬勤，大喜、大庆之事。”

开心过后，他又是担心日后韩素衣舍不去一州的权利，不能将全部权利交给他，是而心中起了烦恼。

他停下脚步，皱着眉道：“听说自修不留恋权利，但是我等到底不成见过。且那些灌顶也是得有自持，而后塑造灵根，再行灌顶，就视权利为禁脔。

我倒是不曾见过，那个灌顶是因为自己有过自持，而后悔现在的无度荒淫的。再者，圣母说是可以借教化，来修习功法。但是日积月累，毕竟信众犹如滚雪，越卷越大。

她们也是凡人修行，留恋得到的权利钱财之类，都是寻常人的欲望。且她们自己都要做监督，是否自身的自持消散，我又如何感肯定，其得了权利，能轻易地交给我？”

侍者听后思索一阵，而后出主意道：“国君研究气运咒术，不妨将那咒术也给五位圣母用上一用。

一来此咒非是害人，而是借国运天然倾向陛下，而教承受者，也如此向陛下亲近。届时若有圣母得到权利而不上交，就可将此咒施行一下，让其听陛下所用。

二者，就算此咒被圣母所识破，她也不会多思。只以为是日常的教化，粘连的些许国运，而不在意。

或者国运咒术与圣母的教化护国之心发生共鸣，也好更加增厚圣母与王朝的牵连，而生出更多的慈悲，更自然、顺从地靠向陛下。”

繁花国君听后大喜，当即就叫了研究国运咒术的研究人员过来，让其想办法将这咒术给洁净圣母下到身上去。

众人听后却有些为难，原因就是这国运咒术不一般，若要下到一个人的身上，就得用双修之事来行使。

如寻常咒术，或是献祭，或是替嫁，或是言语扭曲，都可以施行。唯独这牵连国运的咒术，不能如此下。

全因这不成熟咒术有一个天然的规避，说的直白一些，就是国运会护持臣民，故而只要是诚挚心系国家之人，就可以进行规避咒术。

若有使得其无法规避，就得将咒法种于其体内。

这也是无奈之举，全因西荒的灌顶，千百年来地曲解空门经书。一代传承一代的扭曲，直到现在，已经很难见“术”和见“法”了，也就是在研究一些“技”中的残留。

想想三宗灌顶都是如此，就等别说王朝这个一直被打压，架空的存在。所研究的咒术，更是比之灌顶的更为不堪。

如当年在北荒时，道门十六家供养家族，想咒杀蒙时，就只用收集蒙时所穿过的衣服，香火珠子和灵器胚胎就行。

但是这繁花王朝的国君，一来私心太大，相让别人彻底听命于自己。又志大才疏，研究不出相应的咒术。

更是在他上位之后，因为后妃都是世家之人，他心中有芥蒂。就无奈只能找人，研究出了这个半成品的半成品咒术，由他自己给后妃下。

若是其他人，如州主之类，就由含有他血脉之人出手。

为此，他更是与不同的人秘密生出各种子嗣。命令其随从，或是办事，或是用脏腑、血髓的时候，都是及其方便之事。

但是若要对圣母下咒术，那就显然不能让那些隐秘的子嗣出手。原因就是，这些人是没有承认的秘密血脉，故而就天然地少于正宗的继承人，所含有的气运。

再有圣母都是自持，且坚定的修炼者，忧虑那些人不能凭借国运压制住圣母，以防反噬，出现之前的四州主骤然死去之事。

一番论断过后，国君决定有自己的继承者，也是辅助者的大皇子，去对韩素衣施行咒术。

然他知道五位圣母中，修炼自持的洁净圣母，最为修持深厚。

故而，国君衡量后，又做了决定，先让大皇子去慈悲圣母哪里试一试，看看咒术效果。

然众人皆知，慈悲圣母是五等水人出身，而后由韩素衣推荐，才坐上圣母职位。且不说执政者在西荒，就是三等人的存在，血脉优越高于五等人。

就说让他一个金尊玉贵，皇家嫡脉的皇子，去承欢一个下下等的底层之人，他就无名地心中升起厌恶。

心道：“别说她现在是慈悲圣母，就算她现在是慈悲佛陀，也改变不了她是挖屎捧尿的存在。

一个皮肉都被秽物浸湿的肮脏之人，怎能叫我去与她同床？再说她下等人出身，不通宫廷礼仪，不懂什么是贞静贤淑。

容貌寻常，且身材一般，即便教教穿上华服，也能一眼看出她是只山鸡，怎叫我下嘴？”