一礼之后,蒙时朝气运之子的方向走去。
若说九大王朝是原告,十七家族是被告,那么这个史良夜,就好比是一个搅混水的记者。
要说他心中无所持,他却能自修不灌顶。若说他心中有所持,他却看不清形、神、意的三杀,和他自身的重生之秘密。
念到此处,蒙时心中感叹:“时间、空间以及物质,如今我们处于物质层面,怎么会让一个人出现逆时间重生?先不说世界规则不允许,就算是仙庭之中的帝君,谁会在空间的层面,就能有时间的能为?再往上猜想,那便是圣人以上。这人也不想想,若圣人要一个人重生来衍法,何不利用时间之力,催化数个分身来的便捷,而且还不染因果?这人形杀九族来凝结道种,怕是在自修得知此事的时候,就已经知道这气运之子是怎么回事了。若说这是气运之子,倒不如说是某个帝君,借着世界规则制造出来的应劫之人。照此来看,这史良夜,也不知说他是幸,还是不幸!”
蒙时执手一礼,而后看向鱼盘上的史良夜。他身着青蓝道袍氅衣,手持一盏剔透玉瓶。头插玉簪,面容清俊又带坚毅,神态模模糊糊,显得形、神两态反差极大。
观到此处,蒙时心中不禁感叹:“这因果灵器的碎片,遮形藏神的功效,果真不凡!我眼中就已如此,若放在凡人武者眼中,只以为这良夜元真,乘坐的是普通车架。”
随后他一挥洞衣,手持青莲,出口道:“天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以千方为刍狗,帝王不仁以百姓为刍狗,元真以为何?”
史良夜自幼觉得比别人多一世记忆,故而自以为刻苦努力,出人头地。四处利用先知探索洞府,“行侠仗义”截取有利收获,得到资源,并晋升实力。
一步一步走到今天,他心中无不是对道门的轻蔑。既管不好下辖王朝,也管不好身后家族,道门恬居高位而无所事事,还时时针对与他。
此次若不是要寻因果灵器的碎片,和感应纯真之劫,他是万万不会来此处辨经的。
如今既然来了,他便带着青龙、白虎、朱雀、玄武四大长老一并参加。除了能壮声势以外,也可以借这次辨经扬名,或是干脆踩着道门往上攀登。
只是让他万万没有想到的是,云梦元真与空、儒两门的灌顶辨经,竟然直指核心。一语道破两门的症结所在,并掀翻其龌龊阴谋。
而后更是,引出九国国君讲出心中之本身所想,以及现下之困境。迫使十七家族进行自辩与显拙。如此坦诚,彰显道门之恶性,来让自修衡量与抉择。
“此人大智大慧,且视万事万物为无形,乃是经年清修,灵感非常之人。相较其师兄,他比其脱离红尘更彻底,更为忘情。相较其师姐,他比其淡漠决绝更透彻,更为无情。相较其师妹,他比其有形有神更完全,更有情。相较其师弟,他一顾二三更全然,更为痴情。如此之人,乃是货真价实的心中有所持,五行灵根将生的天生道种,且见道最为深刻之人。上行不好说,最起码在辨经场会中,他是最接近于道之人。如此惊艳决绝,不似凡人,高于修行。亦不是气运之子,亦不是转生谪仙。我用因果灵器都不能将他观得全面,果真得谨慎应对,以防我之破绽,被其寻出。”
想到此处,他摩挲旋转玉瓶,并在暗中传音给四位长老,“小心应对”。而后他摆正玉瓶,一挥袍袖道:“天地可不仁,有狂风席卷,有地龙翻身。圣人可不仁,有道种凝结,有灵根塑造。帝王可不仁,有文臣治理,有武将征伐。我亦可不仁,有命格限制,有气运扶持。”
青龙长老本是凡俗武者,后来被太清宗的傅家看中,并暗中观察。
却不料在这时,他自身的资质又被顾家的一支脉看中。在他决定选择后者顾家的同时,也给自己埋下了祸根。
顾家支脉明白自己比不得傅家主脉,就将他献给了傅家的那名主脉子弟。青龙不从,傅家看他不识抬举,而有了后来的抽血炼丹当器具一事。
青龙长老,轻咳一声,而后一摆袖袍,执手一礼,平静地道:“天地可不仁,有自修、有灌顶。家族可不仁,有修仙、有凡人。灌顶可不仁,有剥夺、有赐予。”
白虎长老本是一家凡俗中的武馆教头,在一次外派押送走镖的时候,卷进了当时郑家在凡俗嫁接因果的局中。
郑家灌顶发现,本想将他杀死,以保己方因果不再蔓延扩大。却不料就在出手之时,被孙家的灌顶阻止。
其理由便是,这一行押镖之人,正是孙家的嫁接因果之关键。如此两方纠缠,你我不相让。
后来还是郑家那名塑造灵根的子弟出言,先让两方灌顶查查,是否是因为嫁接因果中的人有什么问题。
而后两名灌顶一思,正是此礼。就查出这白虎正是替行押镖的一人,也因此,白虎被整治的求生不能,求死不得。
白虎长老,上前一步,挥袖而后,执手一礼。声音有力地道:“天地有自主,有世界、规则之管束。圣人有自主,有灵根、道种之管束。帝王有自主,有法律、国运之管束。我有自主有良夜元真之教行。家族有什么?”
朱雀长老本是凡俗武林一平常侠女,一日因她救助了一落魄行人,而遭来了大祸。
原因便是,这男子乃是太真宗门下徐家之子弟。这子弟原好双修,寻了好些话本来专研炉鼎之道。
在看中朱雀后,见她善良可人,便出此下策,引诱上钩。可就在此事,他的狐朋狗友蓝、冯两家之人,正在凡间塑造灵根完毕,便想找这徐姓子弟,寻几个炉鼎之人,“精纯精纯”法力,便找了过来。
朱雀长老,袅娜上前,而后摆摆广袖,执手一礼。
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