带着系统来大唐

《带着系统来大唐》

第七百一十二章 经书宣传来交换(第四更)

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善无畏听李易的话,微笑以对,等着。

李易果然说其中的问题。

“我若研究出来,设备只能把高粱穗的地方放进去,然后打掉高粱粒。”

李易比划一下,一根高粱,他取穗。

“高粱不是如此?”善无畏这回真不明白了,你有好办法,百姓就用啊。

旁边卖面条的摊主急了,他出声:“做扫帚,那么打,扫帚就做不成了。”

李易微微颔首,摊主说得对。

高粱穗后面留秆子,就可以制作成扫帚,只摘穗,后面的一截只能用来做盖帘。

刷锅的刷子也用穗来做,所以大家都不直接从穗的地方动手。

一般用连枷打,或者是石磙子压。

长的连着秆子的做成扫帚,短的断的,做成刷子。

善无畏笑容灿烂,他终于发现,李易会的东西太多了,而且贴着民生。

于是他轻声问:“李东主可是转世之人?”

“转世?啊,大法师是说带着上辈子的记忆又回来?对,我就是,我上辈子混得不是太好,重新来一回。”

李易点着头说,告诉你了,但我不告诉你我有系统。

善无畏突然又怀疑起自己的判断,转世的事情可以如此平静地说出来?

“说起来高粱不能用,大豆倒是没问题,脚踩,干豆秧塞进去,打掉了后,豆子和秧子一起出来,吹一吹、扬个场。

大豆好解决,晒干了用连枷打也一样,它颗粒比较大,同时壳脆,容易开口。”

李易换个话题,转世的事情是和不是又能如何?

善无畏还是没想通:“大豆不用东西打,经书需要好法子印。”

“大法师,庄子里的印刷设备,不能给你印经书,尤其是套彩、图案。

庄子里的东西要印钱,李家庄子的兑换券,李家庄子有多少东西,就印出多少的兑换券。

不如你去找金仙公主,她那里有铜活字印刷全套的东西。”

李易拒绝,不印经书,没用,要印也是印医书。

“金仙公主在印字典。”善无畏神色平静。

“大法师,先译出,待金仙公主印完字典,再排版印经。

庄子上提供油墨,大法师传经传教,也应传大唐之政。

教之所在,民之所源,无民则无教,无人即无宗,世间之基,衣食住行。

大唐朝堂施政养民育民,传经不可成无根之萍。”

李易开始提条件,金仙公主那里印出来很多字典,你这边翻译一部了,就印你的。

油墨李家庄子给你出,你平时说话的时候,记得多说说陛下的好。

“经乃根本。”善无畏不认同李易的话。

“阿阇黎是怎么能当的?工巧明是用来作什么的?还请大法师教我。”李易问。

“经作领,民乃从。”善无畏知道李易在问什么。

工巧明就是阿阇黎所必须具备的,百工、农桑等学问。

阿阇黎可不是自己一个人修行,需要带领百姓生活,只是后来就没人带百姓干活了。

“受教了,行,等金仙公主印完字典,我那个由不重要的民制作的墨,便宜卖,印经书。”

李易点点头,之前还说免费给呢,现在就卖,他强调了‘便宜’二字。

善无畏笑着说:“大唐育民、教民之法,即为经,当传扬。”

“那太好了,民一感激,油墨不要钱了。”李易又准备白送了。

他佩服,对方太厉害了,一说不要钱,直接就把宣传的事情上升到经书的程度,这就是智慧。

没有什么事情是不能谈的,不管宗教是什么,人是真实存在的。

李易说完,端起碗,喝一口面汤。

善无畏也跟着喝一口,起身,往回走,他的目的没完全达到,不过却心情愉快。

李易送出去几十步,站着看队伍远去。

回过头,他笑着说:“老头挺有意思的,准备印一下原文的经书,留下,这是属于世界的文明财富。”

“三藏大法师,李易有所不敬?”有僧人问善无畏。

善无畏含笑摇头:“事成,何来不敬之说?李东主不欲起争斗,心怀百姓,其所言之事,为国为民。”

善无畏懂了,李易的目的很纯粹,就是必须宣传大唐朝廷的好,百姓信任朝廷。

这样朝廷无忧,百姓过好日子。

大豆和高粱都熟了,种田的百姓纷纷去收割,然后种小麦,就到李家庄子找活干。

一晃八月十五了,今年京兆府和去年不同,大家都准备吃月饼。

李家庄子给出了制造月饼的方法,用模子,然后比较费油,和好面需要烤。

当然,也可以蒸。

蒸的就不是那么油腻了。

还有吃葡萄,现在正是葡萄下来的最好季节。

李易准备跟庄户们一起过八月十五,结果一拨接一拨的人相继赶来。

木老头夫妻、李闻恬姐妹、三哥和嫂嫂带孩子,大哥倒是没来,说在家跟家人团聚。

“欢迎欢迎啊,两个美女又来了,闻恬啊,能吃辣的不,今天跟我三哥和嫂嫂一起吃,还后木老伯和木夫人。”

李易发出邀请,大家一同吃饭吧,有缘,多巧,一拨接一拨就到了。

唯一遗憾的是木老头今天没有牛,只带了一只羊,看那意思是用这一只羊抵费用。

李闻恬姐妹送来一篮子虫子,豆虫,说是她家豆地里的。

小家伙沰儿比较可爱,跟木老头夫妇和李闻恬姐妹都亲近。

“易弟,前几日善无畏找过来后,一直在说大唐百姓有朝廷在,日子好过的事情。”

李隆基看着水煮肉片上面的一层辣椒油,有些不敢吃,聊天。

“是呀,说好的,他帮着说公正的话,我给他提供油墨印经书。

对于农耕方面的事情,他其实知道的并不多。农具制造方面,缺点更明显。

所以说,阿阇黎仅仅是他们那里的评定标准,与我大唐不符。”

李易评价起善无畏。

在李易看来,善无畏对各种事情,远远达不到精通的程度。

至少他不知道高粱的穗单独拿下来无法制作成扫帚,也不明白作物的脱壳原理。

“易弟,若是跟到各村当村官的人比呢?”李隆基觉得善无畏冤。

善无畏会得再多,也无法和易弟一样。

易弟对于一些事情是穷究其理,还有书用来讲课。

“那些村官其实不错,至少没有一个跑掉的。”李易说到村官的时候,很愉快。

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