我在大唐除妖那些年

《我在大唐除妖那些年》

第五十六章 有事摇妖铃,堵路

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刘胜此次任务地点,为距离郯城以北千里之外的漕县,隶属东山郡,地处漕河水路交通要道,是东山郡最大的县。

漕县出了一只比较棘手的妖,当地守夜人调查无果,无法处理,最后只能上报到郯城总部求援。

一般这种事,实力还是次要的,应该派出经验丰富的老手支援处理,或许是判官大人对刘胜非常欣赏,认可他的能力,才会交给他这个任务。

不过从郯城到漕县,骑马起码也要两天路程,按理说远水解不了近渴,应该直接从东山郡衙门派人才对。

但东山郡下边十个县,每个县都要有一到多名守夜人坐镇,守夜人衙门人手不足,这才继续上报郯城总部要人.

虽然慢点但事情也不至于那么紧急,只要事报上去就行了。

从这里也可以看出,守夜人衙门人员不足,刘胜琢磨着,判官大人对自己的欣赏重用,未必不是因为人员紧缺,无人可用的局面。

不管怎么说,刘胜也不是一般的新人,他执意带上有意和柳毅,也不是无的放矢。

他们俩虽然也都是新手,但也都是博学多智,洞察秋毫的人才,办案上不比那些老人差。

至于战斗力强不强,反而无所谓了,刘胜心说反正也没我强。

三人小队,一路快码加编,风尘仆仆,赶了一天的路,才行至一半路程。

人们常说,宝马良驹都是日行千里夜行八百,千里路途,貌似也不算远,一个白天就到了,但实际生活中却不是那么回事。

首先那种速度的宝马很少,价格不菲,不是人人都能骑的,再者马不是机器,不可能持续高速奔跑一天,中间得休息饮食。

那种所谓的日行千八百里的,其实也是借助了驿站的力量,中间换马,才能保持速度,这种称为加急,最高为八百里加急。

一般非要紧的事情,是不会启动八百里加急这个级别的程序的,正常赶路的话,有一半的速度就不错了。

总之刘胜知道,守夜人衙门之间有一套独特的信息传递方式,可以瞬间传递消息,但人反而受交通条件制约,没那么快反应。

齐州守夜人衙门之间传递信息,靠的是一部妖器,名为妖铃,是以一只铜铃妖的本体炼制。

妖铃分为一个母铃,和多个子铃,郯城的为母铃,各地守夜人衙门各有一只与母铃有神秘联系的子铃。

只要以特定频率摇动子铃,郯城的母铃就会收到信息,原理跟蓝星以前的电报机差不多,这种联系方式,被守夜人称为摇妖铃!

所谓有事摇妖铃,一有什么棘手妖类作祟,各地守夜人就会摇妖铃报案,向上级汇报处理,也可以反向传递指示消息。

这种方式也只有守夜人可以动用,普通官府是没有资格用的,这也是原则问题。

普通官府传递信息,最快还是靠的驿站八百里加急这种,跟守夜人没法比,也因此守夜人一般也不会占用这种驿站资源。

虽然感觉挺原始,但在这个世界,守夜人的“摇妖铃”,已经是高级的信息传递方式了,超出这个时代太多。

毕竟你消息传递再及时,配套的交通系统赶不上,也没办法,除非派出高品守夜人,直接神魂出窍,瞬息千里。

不过高品守夜人有他们那个层次的事要做,些许小妖,甚至大妖,都不值得他们出手,广大下三品的守夜人,才是最忙碌的一批人。

刘胜三人赶了大半天的路,行至一处地界,突然被一支队伍堵住了去路。

整个队伍敲锣打鼓,中间一顶巨大的轿子,足有数十人抬,周边还有一群百姓围观跟随,将大路堵了个严严实实。

刘胜三人只能勒马停住。

“我们这是到哪里了?这是干嘛呢?”刘胜问道。

柳毅想了想,回道:“应该到了临水县地界,这些人大概似乎差不多,是迎亲吧!”

有意摇了摇头,反驳道:“非也非也,这么晚了迎什么亲?应该或许保不齐,是送葬!”

柳毅嘿嘿一笑,终于抓住了有意话中的把柄:

“和尚这你就不懂了吧,《礼经》云,士娶妻之礼,以昏为期,因而名焉,婚礼的婚,原本就是指的黄昏,这个时间迎亲正合适!”

有意面色一囧,这还真是他的知识盲区,和尚葬礼是参加过,超度亡者属于法事。

但婚礼却属于俗事,算是一戒,也没有人会结婚请和尚念经的,因此有意还从没见过婚礼的场景。

刘胜笑道:

“我读书少你俩可别骗我,这么大轿子,新娘怕不得几百斤?抬棺材倒是够了,但上边还挂着红布呢!”

“打听一下就知道了!”

三人翻身下马,刘胜寻摸一名围观村民,客客气气道:

“请教这位老哥,这是干什么呢?迎亲还是送葬啊这是?”

村民打量了刘胜三人一眼,他虽然不认识什么守夜人,但看刘胜三人衣着打扮也像是官差,慌忙回礼。

“见过三位大人,我们都是附近向阳村的村民,此行不是迎亲也不是送葬,而是庙宇建成,请神入位的仪式!

“队伍中所抬的大轿,上边红布盖着的,就是新雕好的神像!”

刘胜道:“哦?不知所请是哪路神仙?”

“蒋神!”

刘胜又问道:“蒋神是何神仙?”

“大人是从外地来的吧,您有所不知,蒋神乃是本地颇为灵验的一位神仙,原本也是我们邻水县的人哩!之前还当过县尉呢!”

眉头一皱,刘胜觉得此事没那么简单,继续追问道:

“你是说,蒋神原本也是人?他怎么就突然成神仙了呢?”

人可以封神,这事刘胜以前也听说过,一般都是当地特别有威望或贡献的人,死后很大概率被百姓当做神仙,立庙祭祀。

民间流传的很多着名神仙,其实都是这么来的,说白了都是人封的。

甚至一个家族的祖先,某种意义上来说,也是家族信仰的神仙,这种神仙的概念和道门的四大真仙真神,还不一样。

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