再有太清宗下辖的五国国君,太真宗下辖的三国国君,太玄宗下辖的一国国君,一共九座王朝的国君。
儒门灌顶的三位先生,代表东荒的九原、九皇、九帝三宗,乘坐各试撵轿。儒门三宗如九原宗修持修身,齐家,治国,平天下宗旨。九皇宗修持,辉煌庄胜,高贵伟大为根本。九帝宗修持四方之祀,束木焚烧以祭天,帝王之名,以示正统为开端。
空门灌顶的三位法师,代表西荒的三论、三律、三相三宗,乘坐各试灵兽。空门三宗如三论宗的论破邪,论显正,论言教。三律宗的佛陀三定律。三相宗的眼、耳、鼻、舌、身、意,自相、果相、因相,生相、住异和死相,为修持根本。
除此六宗代表人物之外,还有活跃在八国的史良夜,这个气运之子,和他的四象护法长老。乘坐着一张玉盘,形似花朵,不时还会放出青青宝光。
人员就位,蒙时显出圆光,飞身进入场中。一手微抬,而后面朝四方,代表行礼。
儒门九原宗的祁先生头戴儒巾,身着襕衣,腰间系着丝绦,手持白莲,乘坐着宝马。在看到蒙时的执手代礼,眉头皱起,而后叹了一口气,手抚白莲道:“无量东荒圣人!道门三脉太真最重礼仪,太清虽次之,也是有模有样。然这太玄,分毫礼仪不懂,也不知这云梦元真,怎么对道圣行礼?”
九皇宗的洛先生,头戴六德冠,身着交领儒服,腰间悬挂玉壁,手持折扇,乘坐着舆车。在听到旁边的声音之后,他“唰”地一声展开折扇,而后嗤笑一声:“无量东荒圣人!这场地元气境数百人众,宗师境数千,凡尘武者数万之多。这太玄也不分个前后,高低,丝毫规矩全无,就让这些辨经之人,坐着坐骑在场中随意地围着。若不说是太玄邀我等辨经,还以为是凡尘武者在比武。”
九帝宗的川先生,头戴幞头,身着圆领长袍,腰间绕着蹀躞,手持长剑,乘坐着轿撵。他将长剑平放到身前膝上,摇摇头道:“无量东荒圣人!他乃凡尘乞儿,懂得什么规矩?若与野狗抢食,难道还要行三跪九拜不成?且这太玄杀戮成性,家族饲养宠兽吃凡人,修士以杀家族族长证道渡劫。常闻太玄丹阳太真,为阻止彰武和武川两位太真,利用凡人嫁接因果。如今再看看她的门下,不得再要气得活过来?”
三论宗的空法师,头上因灌顶留着肉髻,身着绿衣青裟,脚才夹趾,手持佛珠,骑乘着灵象。他捻动佛珠,道:“无量西荒圣人!乞丐尚且应该有感激野狗赠食之心,感激贫苦人有施舍之心,感激圣人保他一介乞丐能修行,感激轮回让他出生在此间。他虽是乞丐,然却无乞丐之德行,无乞丐之善心,无乞丐之感恩,无乞丐之慈悲!”
三律宗的云法师,头顶戒疤,身着白色袈裟,脚踏僧鞋,手上持着金莲,座下骑乘着灵狮。他旋起手腕,左右一摆金莲,道:“无量西荒圣人!我等应邀辨经前来,然贫僧看到如此之多的罪恶之行,真是邪恶在世,恶魔挡道。若不然,怎会叫那些武者,为争前后位置所吵嚷,为争高低而怒目相向?为观我等佛颜,而近前跪拜不得?且我等坐骑,应千万里之遥而来,一口灵食未尝,一口灵水未喝。这就是道门慈悲,太玄德行,云梦之善吗?”
三相宗的海法师,头顶螺髻,身着飞绦裙衣,裸露赤足,手持明妃,骑乘着灵鸟。他手抚所持之体,不紧不慢地道:“无量西荒圣人!他乃凡尘乞儿,又是无道虫介,怎知西荒圣人之慈悲?怎知东荒圣人之德行?怎知北荒之道妙?不过是蛤蟆坐井,所观一丝。蝼蚁见天,所观一方罢了!怎有九原宗祁先生之礼仪,九皇宗洛先生之规矩,九帝宗川先生之体统?怎有三论宗空法师的良善,三律宗云法师的感恩,三相宗佛陀的慈悲?”
人群外围的宗师老者和少年挤到前面,老者问周遭的人:“辨经开始了没有,我有没有错过?方才是谁和谁打了?又是谁赢了?”
旁边的道袍男子道:“还没有呢,云梦元真刚才执礼,而后儒门的祁、洛、川三位先生开口三问。紧随空门的空、云、海三位法师三问。这才问完,您老来的正是时候。”
少年和爷爷挤过来的时候,只听到一个尾声,心道,“这西荒的海法师,是不是糊涂了?云梦元真是自修,自己塑造灵根,自己凝结道种。你一个灵根勉强塑造,道种凝结不了的灌顶法师,怎么能这样评价?若评论云梦元真是‘无道虫介’,那你岂不是连虫介都不如?若评云梦元真这个自修,都是‘蛤蟆坐井、蝼蚁观天’,那海法师你又见的是什么?看这海法师称赞儒门的祁、洛、川、三位先生有礼仪、规矩和体统。要我觉来这三位先生,是最没有礼仪、规矩和体统之人。评价空、云两位法师和自己,最有善良、感恩和慈悲,要我估计,这三人是最没有这三样东西的人!”想到此处,他不解地抓抓脑袋,“只是太玄宗,为什么会请这样的人来辨经?”
旁边的道袍男子,听到少年若有若无的问声后,皱着眉头对身边的老者道:“这三人虽是灌顶,修为平常,但是今天来此,所代表的是儒门九原、九皇、九帝三宗,和空门的三论、三律、三相三宗,故而意义非凡。至于他们所说的,我们不能以常人之念来想,得要听其背后所表达的是什么。”
少年鼻子一哼,翻个白眼,而后撇撇嘴,心道:“这背后所代表,总不会是九原、九皇、九帝、三论、三律、三相,六家宗门背后的核心宗旨吧?若要是如此,这东荒和西荒恐怕是要完了。”想到此处,他不禁悚然一惊,被自己的想法,所吓出了一身冷汗。
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