入道诛夷

《入道诛夷》

第五十五章 迷蒙

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穆琛修炼痴情道,所感万物之情爱,自然能在神态效仿刘生,再有秋麦吃下去的神水珠,和他身上残留的神水珠气息互相交融,经过他本身的痴情道催化。在麦秋的眼中更像是陈生复生了一样。

此刻她力竭而死,两厢神水气息散完,他才惊觉自己托大:“我只想着等我渡过劫难,就可以用这婴儿和师兄珠子的牵连,来帮助师兄在玉真境时渡五子劫,却不了出现此等变故。现在秋麦身死,因我用她子渡劫,也将其中不小的因果转在了我的身上。”

婴儿哭声划破天际,是悲?是喜?似欢笑,似哭泣。缓缓走来的身影化成一道清气将婴儿包裹,红红的婴儿感到安全舒适,缓缓止住哭声。

人影又从新出现,用一团青色灵气,包裹住婴儿,走到被吓到的几人面前。

只听他缓声出口:“无量北荒圣人!我乃太玄宗,定安山穆琛。此次前来凡尘渡劫,恰好应在这婴儿身上。虽然我渡劫已过,不好过多牵扯凡尘因果,但这婴儿和她的母亲之前却是因为有人恶意嫁接因果,冥冥中导致如今的现状。以防日后有人寻找这婴儿报复,我会命家中的供养人养育于他,你等也可放心。”

紫裙女子和丈夫神色一松,蓝衣男子也大大地松了一口气。

解翰飞放心不下,匆忙擦擦眼睛就要说话。

穆琛抬手止住,而后含笑道:“云梦山主蒙时,正是我师伯泰康玉真的二弟子,我称之为三师兄。你的好友如花,按理也是唤我师叔。只是他向来贪玩,与我少见,倒是还没有这样叫过我。且你年纪还小,又在边防,也无多少时日就得回述。若带一婴儿上路实属不妥,不若就依我言,待他长大习得武义,再回家认亲不迟。”

解翰飞思索一番,而后点点头:“有劳您了,我等天亮就会和皇帝派得官差,一起回到秋麦姐姐的家乡,为她家人报仇。”

穆琛颔首,随手在荷包内取出几粒清气和炼的丹丸:“我身无长物,只留了一瓶往日炼制的清心丹,此丹药对我寻常,然凡人若有寻常病痛,倒可缓解,就赠予你四人吧。”

四人心喜接过丹药,穆琛微微一点头,“此间事了,我便回山去了。”说罢,不待四人反应,化成一道青气裹挟着婴儿飞走。

解翰飞看看眼前恍惚而过的身影,眼神暗了暗,心中五味杂陈。须臾萧索过后,与三人商量,暂时将秋麦的尸身拉倒衙门。

次日解翰飞买了棺材,和皇帝派来的官差,去了黄家沟查案。待到查清罪首伏诛,他也沉重地踏上了回边防的路。

半年而过看着家中空空,只有自己一人,不禁泪眼迷蒙。含泪在包袱里取出母亲的牌位和父亲的牌位摆在一起,而后点香跪拜。

时光匆匆,转眼又是三年而过。那个少年长高了许多,由刚开始不知所措地顶替父亲的职位,到现在的从容有余,在经历种种之后,他的心也更沉淀了几分。只是心性使然,更使得他多思长情。

“这次应该是最后一次了,只要将星兽赶进大山,我们就能轻松几年。”

场下武者给以回应,以期待早日能从战场回来。

一场大战又在轰轰烈烈中开始,经历月余走到尾声。

解翰飞心中希冀,殷殷嘱咐,周围的战友和武者团结向前。

他虽然谨慎一再防范,却还是在这日出了变故。原因是几年间星兽与普通野兽交杂,星兽的血脉开始稀薄,后代培育繁衍出可以循化的宠兽,以供各大权势宠玩。

队中一名武者饲养的宠兽,在经过激烈战斗之后,突然发狂开始撕咬战友,有一就有二,因此引发了一系列变故。

而即将被驱逐进大山的星兽,不知怎的也开始从新聚集进行反扑。

解翰飞当机立断,命人将发狂的宠兽杀死,而后联合众人舍命战斗几日,终于将星兽赶回大山。

一场大战结束,众人疲惫不已,更是因逝去的战友而心痛。

消息发出,后方来人迎接。季节生悲,大雪纷纷而下。

历时三日的回家路,一行人走的格外漫长。风雪之中的侍者肩抗黑匣漆棺,口诵“山河已无恙,英雄该归家”的词句。不知是伤了树木,还是悲了白雪。唯独棺内的身体是冰凉的,棺外的面目是平静的。忠魂归故里,一行人心中五味杂陈,难描亦是难述。

解翰飞回到家里,伴随孤寂房间浅眠数个时辰。梦中战斗场景再现,看着战友一个个地相济倒下,当初不敢落泪害怕影响军心,此刻在梦中却肆意地哭了出来。

心累而醒时,迷蒙间却见光亮被遮。惊觉起身,才看到是一大一小两个熟人。赶忙起身一礼:“不知是蒙先生和如花到来,翰飞有未迎之罪。”

蒙时含笑摆手:“我不请而来,也有过之。本在门外想待到你醒后,再来拜访,奈何我有感你梦魇扰身,故而进得房来,默颂了一会儿经书。”

解翰飞听罢,心中感激,赶忙揖身谢过,就听蒙时道:“我乃道门太玄宗云梦山主,数年前下山来渡劫,而后定居在临安小院。在你当初看到经书,道出‘生’字,我感应到元真境中的劫难在你身上。奈何你命运中突然出了偏差,以至于我渡劫失败。成了我的劫缘,如此就得从后计,故而我想带你回山,日后若你能塑成灵根,我便能将此劫给续上,从而顺利渡过。你可愿意放下一切,与我回山?”

解翰飞沉思一会儿:“翰飞不懂,不知先生可否告知,什么是灵根?”

蒙时含笑,想起经书,便照着上面作答。

经书有讲,世间灵根分为五种,对应太极生两仪化五行的木、火、土、金、水。乃持智、持慧、持正、持纯和谪仙。

谪仙是指修行之人今生因被乱道侵染,不得已进行解体,行转生之道。如我们常常听说的兵解、水解、杖解、器解类等等。

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