入道诛夷

《入道诛夷》

第九十八章 凝结

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那时的衣服已是大大小小的补丁摞着补丁,勉强维持。

现有如花出于感恩报答之心,突然变成熊猫欲驮蒙时上山,如此之下如花的衣服再不能维持已经碎成破布。

蒙时怜惜如花衣服,将破布捡起来,正要向熊猫身上坐去。

霎时脑海中响起如雷霹雳:“我回山九难乃是十二脉九宫返三如,返阴阳,返太极。”

十二脉所指是打通的,肝、胆、心、小肠、脾、胃、肺、大肠、肾、膀胱、心包和三焦十二条经络。

九宫所指,看山是山,看山不是山,看山还是山的看山三看境。见自己,见众生,见天地的三见境。观自己经脉窍穴,观红尘七情六欲,观宇宙因果衍化的三观境。

照着《无量太上玄玄经》中所讲的形、神、意三者来入道。

十二脉属于衍化末节,不能计算在内。

三看、三见、三观可以来对应经书中所说的神。

形神已至,意当已经出现。

反观从京都回山时,如花曾说,“哇~这个皇宫好大呀,你要不又下去逛一逛?”

蒙时两世为人,也是第一次进皇宫,自然对皇帝住的地方好奇,但是当时一味想着赶快离开皇宫,以防被人所围住,也急着想回山,故而对如花说不想逛。

在看到领头的美貌女子时,如花曾说,“噫~这个女的和你长的好像呀,你要不要过去认识认识?”

蒙时虽然不知道那美貌女子叫甚名谁,但看其长相去自己有七八分相似,也可猜测她与自身有不解血缘。想到自身父母已故,又何必再牵连其它,故而拒绝。

出城后看到往日伙伴,蒙时略显迟疑,如花就说,“欸~你是不是和这两个人认识,你要不要下去和他们见见?”

当时他却有留恋,因是乞丐时自己最小,先有小六子扶养,又多得二狗和粪球照顾,自然起了感恩之心,但是小六子死后,也因一连串种种,三人走向各自路途。

而今看到不免感慨,但是想到人各有命运道路所走,聚时所珍惜,散时也不必太过留恋。遂一心想着回山而拒绝。

路途中如花激发未羊,邀蒙时一起坐,蒙时那时怜惜黄羊,也想随心,故而拒绝如花邀请。

此次如花提起前世,讲清因果缘由之后,感念恩德想驮蒙时上山······

“什么是意?这便是意了。我已经跨过九难,又何必要栽在五行上面,九宫、五行、阴阳皆不是我所要,我要的是‘一’而非‘万’,我要的是道而非术······”

一念起头脑清明,身体中三百六十个气旋开始有所异动。

据经书所讲,此时感悟自身初步明晰世界衍化,做到外身漫水无波,内心上善若水,就能进入阴阳位,成就内外,动静,生死,或变化等法意种子。

阴阳位交融,带动肝和胆相表里时,第三百六十一处穴窍位自通,就会生出木景。心和小肠相表里时,第三百六十二处穴窍位自通,生出火景。脾和胃相表里时,第三百六十三处穴窍位自通,生出土景。肺和大肠相表里时,第三百六十四处穴窍位自通,生出金景。肾和膀胱相表里时,第三百六十五处穴窍位自通,生出水景。由此身体中的三百六十五处窍穴,对应一年中的三百六十五天。

过去修炼中的过去先天元气,现在修炼的后天精气和未来红尘死气,形成横向中的三才位。

三才位中先天元气,现在后天精气,将来死气,三种气交感之后,生出三位中的过去、现在、未来法意种子。再交感后,衍化出阴阳位法意种子,外身漫水无波和内心上善若水如是也。

阴阳位衍化五行法意种子,肝和胆生出木景,心和小肠生出火景,脾和胃生的土景,肺和大肠生的金景,肾和膀胱生的水景。

五行法意种子衍化六合种子,此时法意种子已经形成五行闭环,三焦和心包不再生出五行之内的元素。故而在三焦经和心包经相表里时,第三百六十六处穴窍位自通。此窍穴并非传统意义上的窍穴,无法形容只能感悟,也可以对应天地本不全中的0.24219天。

三焦和心包交感会因为阴阳位和五行位的原因生出一种质。不是五行却也和五行相似的物质,也对应一个世界,将要形成的三个要素条件中的,时间、空间和物质中的“质”。

精炼自身六合归位,木在东,金在西,火在南,水在北,土在中央下位连接五行,质在上位。对应六合,至此形成六合位。

无我是指原来没有修炼的我,此时因为修炼,所以不再是原来的我,用无我一词表意,为太极阳位,如果是女子修炼,便是太极阴位。

内外对阴阳,人体三气对应三垣,人体经脉由内脏延伸至四肢末端,对应四象。

五脏腑对应五行。木、火、土、金、水、质对应六合。加本我对应七星,加无我对应八卦。

心和小肠属火,火在南方对应乾位。肾和膀胱属水,水在北方对应坤位。肝和胆属木,木在东方对应离位。心和小肠属火,火在西方对应坎位。未修炼之前的无我,和在修炼中产生成的意志本我,对应震和巽位。本我无我亦是我中的“是我”和脾胃对应艮和兑位。无我、本我、是我和土,没有明确方位对应是因为涉及自身将来的道,不多赘述,至此八卦位齐全。

无我、本我亦非我,以往因为修炼的是凡俗武功,故而还不能修炼出道种,所以非我是指一种状态。此时修炼,应该时时持戒自身,否则聪慧者容易入魔,严重者步入邪道,则再无可救药。悟觉者容易使自己的灵魂人格分裂,灵魂不能自顾,分化成万千,便就形成了上好的夺舍容器。

入魔者可以封闭记忆,由长者护道,入红尘重新修炼。取“不入红尘,怎能勘破红尘”之意来破魔,此法非大毅力者不可为,如若遭到反噬步入邪道,便无可救药,就算转生重修也是渺茫。

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