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根据《梦三尸说》中所记载，人体之内有三尸虫，而三尸虫又分为上三尸，中三尸，下三尸之说，因此也有了三尸九虫的说法。

也有有说法是，所谓的三尸其实所指的乃是人体本身的三种恶欲，即贪欲，食欲以及xingyu。

但实际上，三尸其实所指的乃是人体精神至上的三种气息，也统称为灵魂气息。

每个人都有着自己所独有的灵魂气息，而对于修炼之人来说，记住一个人的样貌那是最低级的做法，不说修仙者，就算是世俗之中的修炼者，修为高深者都可以随意地变幻自己的样貌。

而记住一个人的灵魂气息才是认定这个人的唯一手段。因为每个人的灵魂气息都是不一样的。因为灵魂气息的形成最重要的还是善、恶以及后天环境所影响并且形成的理性。

姜振宇从小就是在困苦和倒霉中长大，他的理性也就形成了姜振宇深沉，低调不喜出风头的性格，而且在困苦当中，姜振宇一向傲骨铮铮，从不需要任何人的怜悯和接济。这种性格折射出来的灵魂气息成为了姜振宇独一无二的标志。

这三者合二为一，形成每个人都独有的灵魂气息，而三尸其实所指的也就是灵魂气息里的善恶以及理性。斩三尸其实就是改变一个人善恶以及理性散发出来的气息，从而使得灵魂气息发生转变。

而三尸斩神丹就是改变一个人的灵魂气息，而且是从最根本上解决。除非是真正的神明，洞彻本源，否则根本就无法分辨出真假来。

言归正传，服用了三尸斩神丹之后，姜振宇立刻便是感觉到自己的灵魂都开始浮动，紧接着，姜振宇仿佛感觉自己就像经历了世事浮华，铅华尽兑一般，姜振宇身上的气息也是开始内敛。

慢慢地，变得更加的沉淀，更加的圆滑。以前的姜振宇在很多时候，不经意间总是会流露出非凡的傲骨来，就算是在百万人中，姜振宇也能鹤立鸡群。

但是，现在的姜振宇变得朴实无华了，他眼神中的傲气也是憨厚掩盖，如果姜振宇不刻意地去表现，他再也不会流露出那种与生俱来般的傲骨嶙峋的凌厉之感。

如果说之前的姜振宇在不经意间，就算是在百万人中也能鹤立鸡群的话，那么现在的姜振宇就算独自一人，也很容易就被人给忽视掉。

这种截然不同的气息就在姜振宇的身上发生着逆转，如果不是亲眼所见，一般人根本就不可想象，这样的感觉居然会在同一个人的身上展现。

当然了，这三尸斩神丹名字听起来挺唬人，但是它毕竟只是仙丹，而不是真正的神丹。因此，姜振宇的灵魂气息的只是转变，而不是真正的改变。如果姜振宇刻意去表现的话，姜振宇原有的灵魂气息还是会展现出来的。

除非是极为高级的神丹，才有可能把姜振宇的灵魂气息彻底改变，以后就算姜振宇想要再变回原来的样子都不可能。

不过就算是这样，姜振宇也已经很满意了，因为他就是他，独一无二，转变只是权宜之计，如果一味地追求改变的话，那就要落入下乘了，失去本心，这才是修仙者最为忌讳的东西。

“这三尸斩神丹果然名不虚传，看来府灵并没有给我下绊子啊！”姜振宇心里忽然有点不好意思，他倒是有点小人之心了，不过想想府灵那可恶的模样，姜振宇心中的歉意倒也释然了很多。

姜振宇收功而起，他感应了一下自己气息上的转变，还是很满意的，最起码他现在走出去不会再是过街的老鼠了，可以堂而皇之地走在人群里，这倒是方便了姜振宇行事。

“还是先看一下无尘录吧！”虽然说暂时是安全了，但是如今的仙界可想而知，必然乱得不得了，而且有那么的神人下界，没有几把刷子，行走江湖那还真是和找死没什么两样，因为谁也不知道下一秒会发生什么。

当然了，在姜振宇参悟无尘录的时候，他还是习惯性地看了一下外面，无尽的苍冥虽然说应该不会什么意外，但是不怕一万就怕万一，如今的眼灵可是帮不上什么忙了，姜振宇必须要学会自主独立。

“没有危险。”姜振宇扫视了一圈之后，并没有发现任何的危险，他立刻便是收回心神，开始专心致志地拿出无尘录的玉简，参悟了起来。

然而，姜振宇并没有发现的是，在无尽的苍冥中，忽然一道黑色的光柱出现在他地狱界所化的灰尘的不远处，大约距离姜振宇所在的地方只有好几万公里罢了。不过，苍冥之中本来就是黑暗一片，而那光柱又是黝黑无比，在苍冥的掩盖下，如果不注意看的话，还真不容易发现，最起码姜振宇就没有注意到这一点。

“无尘录，让心灵截然一新，无污无垢，道法自然，万邪不侵……”姜振宇的心神进入那玉简之中的时候，首先便是这一行字出现在姜振宇的脑海之中。

无尘录，它本身就是一种佛家的法门，不过如今的佛门其实早就不复存在了，因为佛门本身就是正义阵营的一方，随着正邪之战的失利，佛门已经很多年不曾出世了。而就算存在那也只有低级界面，必然世俗界之中才会有佛门的影子。

在高级界面，就算是在仙界，姜振宇也从未听说过什么佛门，佛法也更是失传已久，真正懂得佛法的还真没有几人。

而当年佛门的两大代表，一个叫神秀，一个叫慧能，他们乃是真正的佛门创始人。但是，鲜有人知的是，这两人参悟的佛门法门的其实就是这无尘录。

“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃！”姜振宇叨念着其中的一句口诀。这口诀姜振宇其实还在世俗中的时候就已经听说过了，不过那个时候的姜振宇只是把它当做是一种诗文来欣赏。

这也是姜振宇的境界不够，无法参悟其中的神妙，才使得他根本就无法理解这四句话的意思。然而，如今，姜振宇的仙识扫过，这四句话就仿佛石碑上的拓印一样，深深地深刻在他的脑海里。

并且姜振宇也渐渐痴了，陷入了真正的参悟之中。姜振宇也渐渐明悟，众生的身体就是一颗觉悟的智慧树，众生的心灵更像是一座明亮的镜子，只要时常将它掸拂擦拭，就没有任何的尘垢染瘴能够蒙蔽了光明的本性。

说到底，就是认清自己的本心，不被外界的一切影响和改变自己的初衷，使得自己无坚不摧，无法不破。

当然了，想要做到这一步，谈何容易，除非是真正的大毅力之人，否则几乎是不可能做到这一点的。

“好明显的道理，但又好玄妙的佛法。”姜振宇参悟了许久，但是他始终无法参悟其中的玄机，因为他根本就不知道如何才能使得自己的内心更加的强大。

“菩提本无树，明镜亦非台，本就无一物，何处惹尘埃？”第一句口诀姜振宇根本就不得门入，他立刻便是看向了第二句口诀。这无尘录本身也就只有这两具口诀，所有的佛理都全部蕴含在这两句口诀当中了。

当然了，这两句口诀代表的是两个完全不同的境界，一般人只有能参悟第一句口诀之后，才能领悟第二层的境界，而到了第二层的境界，也就意味着无尘录已经大成，佛法也几乎能领悟通顺了。

但是，能真正领悟这第一层境界的人寥寥无几，而第二层境界这么多年来，也就只有慧能一人罢了。慧能就是凭着这第二层的境界，成就了佛门最高领袖的地步，这么多年来，从未被超越。

“菩提？明镜？”姜振宇全身心都被这第二句口诀给深深吸引，忽然，他脑海中灵光一闪，顿时大悟：“是了，菩提不菩提，明镜不明镜，只要有一颗菩提与明镜之心，那就不在于树，不在于台，树树皆菩提，台台是明镜。”

参悟到了这一层，姜振宇的身上忽然爆发出一阵阵的佛法之圣洁之光来。

“我明白了，我终于明白了。”姜振宇心中一阵畅快，菩提树原本就不是树，明亮的镜子也并不是镜子。本来就是虚无没有一物，那里会染上什么尘埃?其实，尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何畏心中尘?

这就是佛法的精髓，这就是姜振宇领悟出来的第二个境界。然而此刻如果有人在这里，一定会被震惊的，这佛门发诀何等的神妙，只有真正领悟了第一层，才能层层递进，由内而外，领悟第二层的至高境界。

但是姜振宇居然直接跨过了第一层，领悟了第二层的境界。这在佛门的历史上，姜振宇是第二个领悟这至高佛法的大能啊！