管翀觉得自己在搞传销。

太史慈其实也是这么认为的，因为管翀那些话的确一瞬间动摇了他的心神，让他恍惚。

只不过他一时间找不到太好的形容词。

“狂徒。”

只能姑且如此称呼此人。

管翀语气平淡，似乎在说一件事不关己的小事，诉说别人的故事。只不过那冰冷的语句之下，暗藏着无数的刀锋。

满座公卿？心是黑的。

可，那又怎么样呢？

太史慈眼睛微眯，他知道东莱郡守一日几餐，三餐。

朝食，飨食，还有每日正午前后一顿辅食。

其实，当世的大多数世家贵族都是如此。

皇帝甚至有四顿。山珍海味，鸡鱼肉蛋，应有尽有。分别在天刚亮的“平旦”时吃一顿，叫“旦食”；中午“日中”时吃第二顿，叫“昼食”；下午晡时再吃一顿，称为“夕食”；最后一顿在太阳落山以后的“日暮”时进行，称为“暮食”。四个时间点分别对应“少阳”、“太阳”、“少阴”、“太阴”的起始点，意味着借“四方”、“四时”之神力，此时就餐最为吉祥、适宜。

更能阴阳调和，保证龙体的战斗力。

不但顿数多，花样也多，各类肉食多种多样，吃饭的姿势也五花八门。

站着吃，躺着吃，游着吃，做着吃，被漂亮美娇娘喂着吃，用嘴。用各种乱七八糟的部位。

可那是人家应得的，人家数代人的努力，怎么就吃不了三顿饭了？怎么就吃不上八个菜了？

太史慈是这么想的，也是这么说的。

“管渠帅所言，的确令人痛心。”他转而说道，“天灾不断，百姓流离，世家大族的确不该不顾百姓死活，可我也曾见世家大族给佃户分粮，救助百姓。但转念来说，那本就是他们的粮食。他们数代，数十代发展，难道不是应得的吗？”

自东汉开国，世家大族便是如此。

在所有人的眼中，这就是应当。

当年光武帝刘秀开国之后，还曾下令度田，核实人口，使底层百姓的纳税对象直接对口朝廷，以摆脱地方豪族隐匿人口，截取税收的情况，但最终，陛下妥协了，如此规则延续至今。

这就是大汉的规则。陛下同意的规则。天下人共守的规则。

二百余年来，一直如此。

管翀似乎没有回答的意愿，太史慈看到他笑了，那笑容的韵味实在是令人捉摸不透，却似乎充满蔑视，让太史慈百爪挠心。

“所以，我等要做安安饿殍，对吗？”

管翀没时间和太史慈吹逼，他有太多工作要做。

问完之后，管翀转身离开，先前跟随管翀的护卫将太史慈继续送到其营帐看护。

管翀练了会儿武艺，前身的兵器是一只重约三十几斤的铁锤，管翀凭借肌肉记忆能将其挥舞的虎虎生风。

练了半个时辰。

管翀回到营帐。

穿越过来的身份让管翀必须抓紧干，要建设，先前擒太史慈已经浪费了太多时间。

若不是太史慈的能耐，以及此人关乎这数万黄巾性命，管翀早就跟管亥商量自己的想法了。

所幸现在也并不晚。

没有了刘备等大军可能的袭杀，他可以侥幸多筹备一阵子。

但具体能多久，他现在也根本搞不清楚。

营帐之中，管翀开始将自己的想法进行整理，黄巾军先前屠杀了不少豪强，是有绢帛的。

说老实话，前世管翀看书，发现后世在聊到汉末三国时期的世家之时，总是仰视他们，争霸也罢，辅佐也罢，都将世家看做无法应对的天堑。

管翀认为他们不对。

门阀世家从西汉开始出现，东汉兴盛后，又在魏晋南北朝大行其道，控制政权，再到隋唐关陇士族接连征服天下，传承了近千年之久，仍旧被黄巢六年间转战数千里杀了个通透。

黄巾起义早已动摇了他们的根基。哪怕不多，总归也是有的。

为何还不如黄巢？

在冷兵器时代，他们难道不是一个脑袋？

一种将经学教育垄断，严格控制教育下沉，将天下变成上层游戏的统治阶级，最好的归宿也莫过于被肉体消灭。

哪怕这个时间需要很长，但总归要做。

曹操做了，被偷家几乎干死。之后老实了些，妥协了，不坚定，不彻底，依旧没逃得了大魏基业被篡的命运。

刘备也做了，利用老班底和荆州士族强行打压益州土著，打压又不杀，蹭蹭不进去，最早被灭，可叹可惜。

孙权就很佛系，北地流亡士族淮泗派和江东派争权夺利，孙权发现真特么难整，干脆不整，搞的兵马毫无进取心，留下了合肥美名千古传唱。

他们做不了，但管翀想试试。

曾有人阴谋论道黄巾起义的幕后推手是世家大族，最简单的推理游戏——谁得利，谁黑手。

管翀从来都审慎的对待所了解的每一段历史，他认为这个阴谋论并非空穴来风，因为世家大族掌握着基层，或者说应该将其继续细化，是附庸世家大族的豪强和乡宗。

几千年历史早已经证明，得到天下的不是高高在上、俯瞰世间的统治阶级，而是基层，谁掌握基层，谁就控制天下。

这是最要紧的事。

这具身体目前才十七岁，管翀很清楚，只要自己不死，那还有大把时间。玩玩呗。

开局身份并未含着金汤匙，但并不是坏事，穿越青州却可以称得上完美开局。

一个被百万黄巾所蚕食过的地方，一个世家大族大多早已逃离，千疮百孔的地方，一个最容易创建新世界的地方，让他大可施为。

要坚定地，不留余地的，建设青州为基本盘的根据地，尽快铺设开来，扩大割据场所。

管翀写下基层架构体系的想法。

虽然拥有超脱两千年的学识，但管翀相当谨慎，即便他从理论上拥有这个世界上的绝对核武器，但在目前，并未拥有足够的资深土壤。

只能换一种方式，管翀如此想到，是诉苦大会，还是唱戏。

脑海中记忆显示，这个时代已有百戏。

其包罗万象，内容庞杂，凡是歌舞、杂技、角力、幻术等等，无不囊括其内。

汉代正旦的时候，乡里常有踩绳索的表演，有看倡女在绳上的表演：用两根丝绳系在两根柱子头上，相距数丈，两位倡女在绳上对行而舞，相逢切肩而毫不倾斜。

还有爬竿、弄丸、使剑、扛鼎、转石、冲狭、燕濯等。

管翀眯起眼睛，他不甘于做安安饿殍，那便只能效奋臂螳螂。

为了让那些百姓兵丁燥起来，他的铁锤不管用。

要做真男人，不如先唱戏。

说干就干。

管翀在绢帛上写下去：《白毛女》。

虽然不知道为何记忆那么深刻，但那些个台词就是唰唰的出现在他脑子里。

管翀脑子里开始乱转，有些角色名字是该换的。

老实巴交的穷汉子杨白喜，本来是有地的。

某一年大旱，地租交不上，土地只能贱卖给了周围的豪强乡宗，那豪强乡宗是世家跟着打工的。

管翀没犹豫，这个世家直接干脆姓滕。全名滕狠，字扒皮。

乡宗将汉子庇护起来，汉子当了佃户，日日夜夜埋头苦干，又几年，吃不饱，穿不暖，但他家的闺女出落得肤色白皙。

某天，滕家的公子来了，看上了，吃惯了城里的，想试试野味。

再之后，女儿莫名其妙死了。就赤裸裸的被扔在了乡里后的田地里。

杨白喜一怒而起，被打了个跛脚残疾。

乡宗被逼迫不得护佑他，族长长叹口气，只能给了些铜子儿，让他远远离去。

杨白喜成了散户，这下子想当奴隶都没得当了。山间求活，官府又来征税，还特么交不起。

蝗灾来了。

在生活中受到了一系列打击，家里面老人饿死了，老婆饿死了，孩子换出去对付对付吃了。

天公将军出现了，带着他的符咒，喊着雷公助我。

蔓延大汉中原起，各州遍地起狼烟。

他的反抗性被推上了最高点。大起义开始了。

然而，腐朽的大汉王朝仍旧有他的力量，大起义很快失败了，处处京观。

他逃过一劫，受到皇甫嵩的人头打击后，也曾喊着“完了，彻底完了”，企图自尽。

但在被救后很快就抛弃了“不能就这么死”的思想，决心为复仇而活下去。

他表示“我就是再没有能耐，也不能这么浑浑噩噩的活着了”。

积极昂扬，崇尚复仇！

这才是我大汉的民风！

可我跟谁复仇啊？！杨白喜每日思量，却得不到答案。

每日每夜，那些害他的人都出现在他的脑子里。像是蒙太奇。尤其是滕狠，滕扒皮。

不共戴天的仇恨。

管翀看着自己所写的东西，相对比较满意。

这里面乡宗和豪强被管翀用笔法稍微隐晦了些，算是相对洗白。

管翀不知道这算不算激进，但在跟世家为敌之前，豪强乡宗却是他现在不能得罪的人。至少不能全部得罪。

还是那句话，得控制基层。

而基层的实际控制者，本就是乡宗与豪强。

这些人如果完全成为管翀的对立面，他很快就会被撕成碎片。

且豪强乡宗中不乏有侠肝义胆者，管亥就是，所以才能拉起来这硕大队伍。

即便是世家，也要团结一批。剩下来的，需要温水煮青蛙。做大了再杀。

管翀不想当王莽。他也注定当不了王莽。从底层向上的道路，本就充满了无数的苦难和艰辛，他得运营。

广积粮，缓称王。

但不得不说，这寥寥几句，滕扒皮的形象却是立住了。

接下来，该上价值了。

大戏唱起来。

想要逼死我，瞎了你眼窝！

舀不干的水，扑不灭的火！

我不死，我要活！

我要报仇，我要活！

杨白喜上了山，做了贼，带着这种强烈的复仇愿望坚持深山生活，在山洞中熬一天就在石头上划一个道道，他唱道：

划不尽我的千重冤、万重恨，

万恨千仇，千仇万恨，

划到我的骨头——记在我的心！

而后，管亥来了！青天来了！滕氏没了！喜大普奔！

“真是个好活儿！”管翀给自己鼓掌，这玩意整出来，是一大进步。

黄天当立是一种信仰。

但宗教信仰存在他的局限性，张角的黄巾起义喊着历史上最牛逼的口号，可却在成型之后迅速腐化。

上层执行者的全盘零落导致他们很快失去初心，等到三位将军身死，黄巾余部失散四方，在环境的压迫下逐渐形成地方性军阀。

重新回到了豪强的老路。

汝南黄巾先从袁术、后附刘备。

黑山黄巾求降于大汉，褚飞燕成了官身中郎将。

青州黄巾降服曹操，成为曹操巨大臂助。

白波黄巾内讧后成为大汉忠臣，护送皇帝数百里送人头。

疑似徐州黄巾余部的臧霸当了几十年土皇帝，而后送子为质，封妻荫子，做得好侯，算是最优解。

冀州黄巾……额，被公孙瓒砍翻了。

这些黄巾军最后的道路全都与他们的初心背道而驰，除了饥饿这个最好的训诫，最重要的问题是他们从来都不知道自己想要什么。

被逼的活不下去，要饿死了。第一个目标由此而生。揭竿而起，造反成功，能吃饭了。

然后怎么办呢？

恶邻在侧，威胁又来了，要来抢他的粮，抢他的人，第二个小目标再度出现，得活下去。

他们远交近攻，和远离自身的割据势力攻守同盟，只求一夕安稳。

再之后，往何处去，茫然了。

随着诸侯割据逐渐形成魏蜀吴三国，他们自然而然消弭于历史长河。

管翀曾详细研究过这段历史，他为这些在乱世浮沉的起义军可惜不已，他们被称为蛾贼。

的确成为扑火的飞蛾。

成千上万，漫天蔽日。

不知从何而起，也不知为何而亡。

之后余部苟延残喘，摇尾乞怜。

但不得不说，至少在当时，他们所做的选择，已经是在尽量保全自己之后的最优解。

夹缝中求生存的感觉，必定不好受吧。

苍天已死，黄天当立。

可这黄天身后，究竟是何等黄天？大汉官身给予的黄天吗？自然不是。

但张角没琢磨明白的这个黄天，管翀知道。

每一次王朝的轮回，都是一次生产关系的惊天变革。

王朝的轮回伴随着战争，战争伴随着无数的死亡。

唯有三国魏晋南北朝乃至隋唐，死亡发生了，可生产关系的变动很小，局部范围的，新旧变幻的，但仍旧是他们的。

这不正常。

那就需要建立一个远大而宏伟的目标，将这个遮住苍穹，遮住阳光，带来无边黑暗的黑幕，狠狠拔除，物理消灭。

才能戳破这天。

而这太难了，对管翀而言，伴随着这个时代生产力的不足，知识的垄断，只要这天稍微一动，便达到他的极限。

可除非视而不见，任由自己成为这时代的一粒沙尘。

从来就没有什么争霸文或种田文。

只有低头，抑或造反！

从来都没得选。