来自幻想世界的客人

《来自幻想世界的客人》

第22章异界上下两千年

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魔法文明曾经达到过怎样的高度,没人知道,书上也没有任何关于那个辉煌时代的记载,只是在大陆各地口口相传的故事中有过那么一个时代。

宗教传说:前辉煌时代终结于一次世界性灾难。

天灾,还是人祸?这些都无从得知。

新的文明开始于末日之后,灾难导致旧世界支离破碎,厚厚的乌云遮住太阳,据说有三百多年时间阳光不曾照到陆地,人类生活在冰天雪地中。

没有阳光的世界对生命来说就是地狱。

人类有记载的历史便起源于这样一片黑暗之中。

要生存,就不能没有太阳。

于是以火魔法和光魔法为主导、以太阳为信仰的太阳神教建立。

依靠用魔法制造出的火焰和光明,“黑暗纪元”的人类勉强存活下来。

太阳神教依靠光与火这两种神术确立了它的统治地位,所有人都只有依附宗教才能生存。

那是人类历史上最团结的时期,也是阶级差距最悬殊的时期。

为了种族延续,人类不得不团结起来,也不得不为了让更有价值的人存活,而牺牲一些无关紧要的人,这是那个时期人类社会的规则。

黑暗时代的转机出现于“太阳之子”的诞生。

作为整个“黑暗纪元”时期拥有最高神术水平的人类个体,他的伟力或许连神明都要惊叹。www.laoyaoxs.org 老幺小说网

《启明录》记载:“太阳之子”施展无上光华神术,万丈光芒穿过覆盖在大地上三百余年的乌云,太阳的光辉再一次透过云层照耀在大地上。

这一天被称为“新光日”,其意义不亚于地球上耶稣诞生的那一天,这一年被作为太阳历元年。

从这一天起,笼罩在人类头上的乌云开始逐渐消散。天上出现了一个又一个的窟窿,一束又一束的阳光穿过云层照在大地上,越来越多的人重见光明。

三百年不见天日,此刻再见到太阳,无数人喜极而泣。

这个过程持续了大概几十年时间。

在乌云消散的同时,大地重新焕发生机,枯死的植物又再次在大地的各个角落偷偷生长壮大,一些黑暗时期被圈养的动物也与人类一同存活下来,在大地上繁衍兴盛。

在这个过程中,太阳神教的规模发展到极为庞大,权力空前集中。那时候教皇的身份和古埃及的法老相似,他们之间可能就差一座金字塔的区别。

然而盛极必衰,分裂的隐患在宗教内部显现。

新时代的人类不再那么依靠火和光明,反而对水、土、风三系的魔法有更迫切的需求,这是再造新世界不可缺少的能力。

“黑暗纪元”时代可以为了擅长光和火神术的人而牺牲擅长风和水神术的人,但这套规则已经不再适用了。

偏偏当时太阳神教高层都是擅长光系与火系的神术师,他们的思想还不能那么快转变过来,依然是那么高高在上的样子。

太阳神历三百五十年前后,一场宗教的内战不可避免地爆发,持续了大概四十年左右的时间。其结局就是太阳神教分裂,新的风神教、水神教、大地母神教从太阳神教中独立出去。

混乱也自此开始,这以后很长一段时间内人类处在内斗状态,再没有统一过。

接下来是元素教派时期,以自然元素系魔法为主导的各种宗教在大陆上分割统治地位。

在此以前,人类还未有过“国家”这个概念,直到几个宗教分裂独立,“宗教国”并立格局形成。

它们有各自的圣城,在圣城内有绝对的统治地位,而在更广泛的地区,则是信仰不同宗教的人鱼龙混杂。

教权和皇权集中在几个教皇身上,他们既是国家的统治者,也是教徒们所信奉神明的化身,这样的人又怎能容许他人和自己并立。

很自然的,各个教派间时常发生争斗,甚至是战争。

太阳神教依然是规模最大的宗教群体,但也是发动战争最多和遭受战火最广泛的宗教国。到后来,它内部再度分裂分裂,火系神官主战,光系神官主和,各自分为火神教和光明神教两个派别。

战争愈演愈烈,有些“宗教国”摧毁于战火之中,也有新的教派接替它的位置。

这段时期是个很复杂的过程,一方面人类在不断内战,另一方面世界也恢复到一个相当繁盛的时期,被称为后辉煌时代。

太阳神历八百年,世界来到后元素教派时期,人类社会又开始发生巨变。

首先,底层人民开始团结起来。

对平民百姓来说,他们什么魔法都会一点,信仰什么宗教其实都无所谓,没必要为宗教的利益拼上性命。

再有一点,还记得魔法文明水平的倒退吗?

在更久远的时代,人类社会个体之间的差距可以大到令人难以想象的地步。但现在这个差距被逐渐拉小,数量众多的普通人联合起来也能战胜那时顶尖的神术师,这是千百年衰退累积下来的变化。

当他们有自保的能力后,更多的下层百姓开始选择为自己而活,他们也需要有人来为自己的利益发声。

因此,凡人国度产生雏形,教权与皇权开始分离。

神术水平高不代表就能管理好人民,治理国家的应该是那些睿智明理的智者、贤者。

第二,人们开始怀疑神明崇拜的正确性。

神从未展现过祂的神迹,反倒是作为代言人的教皇,借着神明的威严在人间倒行逆施,疯狂满足自身的贪婪欲望。

对宗教的质疑声不断响起,怀疑的人很多,但有分量的声音却很少。

那些最有分量的声音却是来自另一群实力强大的人类个体,他们精神力强悍,即使是普通的神术也能发挥出不俗的威力,所以可以不受宗教控制。

这些人怀疑魔法来自神明这一说法,拒绝接受教皇摆布,在宗教以外自成一派。

魔法衰退迹象已经显现,掌握高阶神术的宗教团体却致力于对异教徒展开斗争,文明传承的任务只能由他们接任。

他们在大陆上搜集前人研究自然之力留下的古籍、卷轴;到各个城池、部落学习当地神术;在高阶神官施展一些不传之秘时,他们在一旁偷偷记录下咒语。

这些人并经常在一起交流心得,分享研究成果,并将神术改名为魔法,自称为魔法师,这其中就包括那位环球旅行的魔法师齐格·雷恩。

魔法与神术,针锋相对的两个称谓,也注定了将来魔法师们要和宗教展开斗争。

这个组织,就是魔法研究院前身。

第三点是来自于宗教的变化。

一个名为共修教会的小教派成立,教徒们来自于原先的太阳神教,当火神教和光明神教分裂后,他们也独立成教派。

共修教会最初成立的原因,只是一些中下层教徒的抱团取暖,在宗教战争时常发生的年代,他们只不过是炮灰。

独立出来以后,他们也不知道该去干什么,只能四处漂泊流浪,期望找一个没有战火的城镇,能接收他们传教。

可惜没有那样的地方。

在这个过程中,却遇到了不少跟他们类似的教徒,尽管归属于不同教派,有不同的信仰,但此刻不过都是一群无家可归的人。

在成立后一百多年的时间里,在一位伟大的领袖出现之前,这一直都是个不被人重视的小团体。

他们能做的,就是流窜于各个受到战火摧残的城城邦,帮助那些流离失所的平民百姓,然后吸收壮大自己的队伍。

谁也想不到,这个小小的团体,将来在大陆上会创造出怎样的惊人壮举……

此后,元素教派时代走向终结,魔法时代开启!

……

“所以你是说,那个时期的人类社会,其实是展开了一次文艺复习运动?”

爱茜斯有些不好意思:“是啊,这是我昨天突发奇想的灵感,不知道你觉得这么解释合不合理……”

听爱茜斯讲述完异世界的历史脉络,蓝云心中有些感叹。

重视平民百姓的价值,从古籍中寻找知识,重拾旧时代的文明……

这是实属于魔法世界的文艺复习啊!

虽然这只是对社会变迁的一种解读,是知识体系里一个很小很小的方面,在异世界人眼里或许还不如发现一种新魔法来得更有价值。

但是,能用另一种文明眼光去看待这个世界的历史,这项行为本身就是很了不起的进步。

这一刻,蓝云知道,改变已经悄然发生了。

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